 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
Een achttal
denklijnen, die de veranderingen in het denken over wonen en werk
in kaart brengen. Een ordening van ideeën en een inspirerend
visioen. Over "Philosophy at Work".
|
|
|
|
|
Het Storkterrein als Werkeiland
leidt tot bespiegelingen over de scheiding van wonen en werken, die
steeds minder strict wordt. Over de invloed van technologische ontwikkelingen
en internationalisering, in heden, verleden en toekomst. Het rijke
verleden kan een richtlijn zijn voor de toekomst. Het eiland had immers
altijd een geheel eigen karakter, in schaal en functie losstaand van
de stad. Ook in een nieuwe gedaante mag het zich blijven onderscheiden.
Hoe nu verhouden de vierhonderd jaar bedrijvigheid zich met vierhonderd
jaar filosofie?
Hierin biedt het verleden minder houvast. Na Spinoza zijn er weliswaar
enkele nijvere Nederlandse denkers geweest (Barleus, Vossius) maar
van grote invloed was hun denken niet. Misschien kan het werkeiland
in de toekomst tot een ambachtelijke filosofie inspireren. Zou het
plaats kunnen bieden aan een Academie voor Hedendaags Denken, bescheiden
beginnend als het Denkgenootschap VOC. Het tegendeel van de ivoren
toren, zich voedend met wat we via kunsten, wetenschap en industrie
te weten komen over de mens en zijn wereld. Het zwaartepunt ligt dan
bij het onder invloed van nieuwe ontwikkelingen veranderende mensbeeld.
De biochemie en de communicatie technologie lijken immers een ingrijpende
metamorfose teweeg te brengen. Een revolutie vergelijkbaar met de
komst van het christendom en met het aantreden van de moderne wetenschap.
Wil de filosofie greep houden, moet ze zich juist te midden van die
ontwikkeling vestigen. Een academie op een werkeiland, een mooie uitgangspositie
voor "Philosophy at Work".
-MJ
|
|
 |
|